碧波蕩漾的玄武湖，是鑲嵌南京城的一顆璀璨明珠。在游人稀少的環(huán)洲景區(qū)東北部，有一座黑瓦黃墻的廟宇和一座潔白素雅的佛塔坐落于此。旁邊的指示牌清晰注明：這里是南京市文物保護(hù)單位喇嘛廟、諾那塔。 

　　在富有江南風(fēng)韻的金陵勝景，為何會(huì)出現(xiàn)一組與藏傳佛教相關(guān)的建筑？跨越千里的文化相遇背后，又塵封著哪些鮮為人知的歷史往事？ 

南京玄武湖風(fēng)光。攝影：姚浩然

　　走近喇嘛廟，可見這座單檐歇山式的建筑舒展大氣，布局規(guī)整肅穆，面闊三間、進(jìn)深兩間，既有明清建筑風(fēng)格的特點(diǎn)，又透著佛教的莊嚴(yán)肅靜。殿門上懸掛著題有“圓覺宗諾那師佛紀(jì)念館”匾額，殿前一對石馬昂首挺立，其背部可見“福建省政府敬贈(zèng)”刻字。這里的每一處字跡、每一寸磚瓦，都沉淀著近百年的時(shí)光，訴說著當(dāng)年修建與修繕的過往。 

喇嘛廟。攝影：李一凡

喇嘛廟殿前兩側(cè)的一對石馬。攝影：李一凡

　　與喇嘛廟同期建成的諾那塔也極具特色。塔高約15米，為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的仿唐宋風(fēng)格建筑，塔身九級六面，形如春筍自下而上逐級收窄，二層及以上每層每面設(shè)拱冠窗，窗內(nèi)供奉金佛像，頂部為寶珠葫蘆形寶頂，塔身底級四面鐫刻《普佑法師塔碑銘》碑文。塔身檐角舒展、素雅潔白，佇立在湖畔綠蔭之中，成為玄武湖公園內(nèi)獨(dú)具風(fēng)格的人文景觀。 

諾那塔。攝影：李一凡

　　喇嘛廟與諾那塔是民國時(shí)期，為紀(jì)念藏傳佛教愛國高僧諾那活佛而修建。諾那，又名格熱·索朗列旦，清同治二年（1863）出生于西藏類烏齊縣，后被認(rèn)定為類烏齊寺第七世金塘喇嘛，在當(dāng)?shù)仡H有影響，后被清朝中央政府封為諾那呼圖克圖。 

　　1917年，諾那活佛因反抗西藏地方親英勢力身陷囹圄，6年后他憤然離開西藏，途經(jīng)尼泊爾、印度，由海路到北京尋求中央政府支持。他曾設(shè)法面覲臨時(shí)執(zhí)政的段祺瑞，請助收回昌都未果，只好滯留北京等地，為了驅(qū)逐英帝國主義勢力出西藏奔走。他先后在北京、天津、重慶、上海、杭州、香港、南昌、廬山等地傳法，后在四川省主席劉湘的幫助下到南京，他的愛國義舉廣為流傳，名聲大震。1929年，諾那活佛就任國民政府蒙藏委員會(huì)委員，在南京設(shè)立“西康諾那呼圖克圖駐京辦事處”，參與蒙藏有關(guān)的政治事務(wù)。 

喇嘛廟殿門上懸掛的“圓覺宗諾那師佛紀(jì)念館”匾額。攝影：姚浩然

　　1931年，日本帝國主義挑起了震驚中外的“九一八”事變，抗日戰(zhàn)爭由此爆發(fā)。其時(shí)，諾那活佛與在南京藏胞組織了康藏駐京人士抗日大游行，并通電譴責(zé)日寇暴行：“警耗傳來，我等痛愴至極，發(fā)指血騰，悲憤之余，唯一希望政府者，即請立下全國動(dòng)員令，驅(qū)彼倭奴，還我故土?！幋饲рx一發(fā)之際，國人無不愿以灼熱赤血，洗此奇恥，刷此大辱，以我等老髦無力，亦愿與之一擊，寧作戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴?！焙粲跽霰箲?zhàn)，言辭懇切感人。 

　　1935年，諾那活佛以中央特派宣撫大員身份進(jìn)入西康，這期間，中國工農(nóng)紅軍長征進(jìn)入甘孜一帶。起初諾那活佛不了解紅軍，奉命阻擊紅軍失敗。朱德總司令了解情況后，指示說：諾那抗英，我們抗日，同屬愛國行動(dòng)，要寬善對待，要團(tuán)結(jié)教育。紅軍待諾那活佛為上賓，專門派人照料他的飲食起居，并耐心向他宣傳紅軍北上抗日的道理，揭穿國民黨反動(dòng)派的造謠污蔑。諾那活佛被感動(dòng)，逐步消除疑慮。此后，諾那活佛幫助紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)藏文，講述康藏歷史典故，建議紅軍北上應(yīng)避開西藏地勢險(xiǎn)隘的路線，甚至提出向紅軍借兵，收復(fù)丹達(dá)山以東被西藏地方親英勢力搶占的土地。 

諾那紀(jì)念塔廟于1937年2月18日在南京玄武湖破土興工，相關(guān)報(bào)道刊于當(dāng)日《中央日報(bào)》第二張第三版。圖：抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念網(wǎng)

　　1936年5月，諾那活佛在西康圓寂。他一生心系家國，誓死反抗西藏地方親英勢力，積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)支援中國革命。他的愛國義舉，在中華民族抗戰(zhàn)史上留下了不可磨滅的一筆，為促進(jìn)民族文化交流、維護(hù)國家統(tǒng)一作出了積極貢獻(xiàn)。諾那活佛圓寂后，南京市政府案準(zhǔn)其弟子在玄武湖環(huán)洲修建諾那塔與喇嘛廟，以此銘記其愛國情懷與弘法功績。這組建筑不僅是對一位愛國高僧的緬懷，也是南京城民族文化交流的珍貴實(shí)物載體，成為民國時(shí)期見證民族團(tuán)結(jié)佳話的歷史遺存。 

二十世紀(jì)三四十年代的喇嘛廟與諾那塔。圖：抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念網(wǎng)

　　作為南京近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑之一，喇嘛廟與諾那塔鐫刻著民族交融、家國同心的文化坐標(biāo)，在湖光山色間訴說著跨越時(shí)光的歷史故事。游客漫步至此，既能感受江南湖山的秀美風(fēng)光，又能觸摸民族文化交融的歷史脈絡(luò)，在古建與山水間，銘記各民族團(tuán)結(jié)奮斗、繁榮發(fā)展的初心。 

　　一湖碧水，一座古剎，一座佛塔，見證歷史變遷，凝聚民族深情。玄武湖喇嘛廟與諾那塔，以其獨(dú)特的歷史價(jià)值、建筑價(jià)值與文化價(jià)值，成為南京城市文化版圖中不可或缺的一部分，持續(xù)訴說著中華民族守望相助、同心共濟(jì)的動(dòng)人故事。（中國西藏網(wǎng) 記者/李一凡 姚浩然）