6月3日，“推動(dòng)中國(guó)藏學(xué)研究與國(guó)家涉藏高端智庫(kù)高質(zhì)量發(fā)展”座談會(huì)在北京召開，恰逢中國(guó)藏學(xué)研究中心成立四十周年的歷史節(jié)點(diǎn)。來自海峽兩岸的藏學(xué)專家學(xué)者齊聚一堂，將目光共同投向變亂交織的國(guó)際形勢(shì)下廣受關(guān)注的時(shí)代命題：構(gòu)建中國(guó)自主藏學(xué)知識(shí)體系，打破西方話語壟斷，讓真實(shí)的西藏聲音傳遍世界。 

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事鄭堆在工作報(bào)告中指出：“百年變局正加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，大國(guó)博弈更加激烈，美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)我進(jìn)行全方位的圍堵、打壓、遏制，斗爭(zhēng)形勢(shì)更加嚴(yán)峻復(fù)雜，西藏和四省涉藏州縣正處于推進(jìn)長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的重要階段。”中國(guó)藏學(xué)研究用扎實(shí)的學(xué)術(shù)成果、鮮活的實(shí)踐故事、有力的國(guó)際發(fā)聲，重構(gòu)了世界藏學(xué)的格局。

6月3日，“推動(dòng)中國(guó)藏學(xué)研究與國(guó)家涉藏高端智庫(kù)高質(zhì)量發(fā)展”座談會(huì)在北京召開。攝影：姚浩然 

　　以史立言：用硬核學(xué)術(shù)筑牢話語權(quán)根基 

　　國(guó)際涉藏輿論博弈的本質(zhì)，從來不是單純的學(xué)術(shù)之爭(zhēng)，而是歷史闡釋權(quán)與國(guó)家主權(quán)之弈。長(zhǎng)期以來，境外反華勢(shì)力將藏學(xué)異化為政治工具，通過選擇性截取史料、刻意歪曲歷史，炮制出一套服務(wù)于分裂目的的虛假敘事，長(zhǎng)期把持國(guó)際涉藏議題的主導(dǎo)解釋權(quán)。 

　　中央黨校教授胡巖說道：“中國(guó)藏學(xué)研究中心成立前，國(guó)內(nèi)研究分散孤立，國(guó)際上幾乎聽不到中國(guó)聲音，‘西藏在中國(guó)，藏學(xué)研究在西方’的說法，曾讓無數(shù)藏學(xué)人扼腕長(zhǎng)嘆?！睘榱烁淖冞@一被動(dòng)的局面，1986年5月20日，在黨中央的親切關(guān)懷下，中國(guó)藏學(xué)研究中心在北京成立，明確為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)服務(wù)，為西藏和四省涉藏州縣發(fā)展和穩(wěn)定服務(wù)的宗旨。時(shí)任中央政治局委員、中央書記處書記習(xí)仲勛同志出席成立大會(huì)并發(fā)表講話，要求“努力開創(chuàng)藏學(xué)研究的新局面”。自此，中國(guó)藏學(xué)研究走上了以基礎(chǔ)研究固本培元、自主自強(qiáng)的道路。四十年深耕不輟，中國(guó)藏學(xué)研究中心已成長(zhǎng)為世界上規(guī)模最大、學(xué)科最全的藏學(xué)研究專門機(jī)構(gòu)，為中國(guó)掌握涉藏話語權(quán)打下了最堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)根基。 

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心歷史研究所所長(zhǎng)嚴(yán)永山用“通古今之變，證共同之基”闡述四十年歷史研究的發(fā)展。歷時(shí)13年編纂完成的《西藏通史》，整合漢、藏、蒙、滿等多語種文獻(xiàn)，系統(tǒng)梳理了西藏從遠(yuǎn)古到當(dāng)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民族關(guān)系等多個(gè)方面，填補(bǔ)了西藏地方通史研究的百年空白，成為迄今為止國(guó)內(nèi)外藏學(xué)界體例完整、內(nèi)容全面、系統(tǒng)展現(xiàn)西藏歷史硏究的重要著作。 

　　針對(duì)部分西方學(xué)者刻意割裂西藏與中華文明聯(lián)系的錯(cuò)誤史觀，四川大學(xué)教授霍巍帶來了考古學(xué)的鐵證。“西藏不僅有自己的玉器制作、金屬冶煉，也種植小麥水稻，使用絲綢織物，這些文明特征與中華文明發(fā)展邏輯同向同頻?！币患鐾廖奈锱c考古遺存串聯(lián)起的歷史證據(jù)鏈，確鑿印證了西藏與祖國(guó)同源同流、血脈相連的歷史事實(shí)，讓西方不攻自破。 

　　中央民族大學(xué)班班多杰教授對(duì)此深有同感，他強(qiáng)調(diào)：“藏學(xué)的基礎(chǔ)研究是根本，只有在此基礎(chǔ)上，才能做好現(xiàn)實(shí)研究?！彼氖甑膶?shí)踐證明，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)研究作為支撐，現(xiàn)實(shí)研究就會(huì)成為無源之水、無本之木，國(guó)際傳播也會(huì)失去最核心的學(xué)術(shù)底氣。

4月20日，西藏錯(cuò)那邊境學(xué)子在北京參觀民族文化宮“鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展”時(shí)合影留念。攝影：張萌萌

　　以實(shí)證言：用鮮活實(shí)踐豐富話語內(nèi)涵 

　　真實(shí)的發(fā)展成就，是最有說服力的國(guó)際話語。長(zhǎng)期以來，境外反華勢(shì)力刻意回避西藏七十多年來的滄桑巨變，編造“人權(quán)侵犯”“宗教壓迫”等謊言，試圖以此誤導(dǎo)國(guó)際輿論。而中國(guó)藏學(xué)研究最鮮明的特色，就是始終堅(jiān)持把論文寫在雪域高原的大地上，用各族群眾的幸福生活，構(gòu)建起有溫度、有力量的中國(guó)話語體系。 

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心宗教研究所所長(zhǎng)拉先加分享的調(diào)研故事，正是這種治學(xué)理念的生動(dòng)體現(xiàn)。為研究藏傳佛教寺廟管理長(zhǎng)效機(jī)制，課題組走遍西藏和四省涉藏州縣的15個(gè)地市州、35個(gè)縣（市），實(shí)地考察47座寺廟，召開各類座談會(huì)97場(chǎng)，與僧人、牧民、基層干部面對(duì)面交流，積累了大量系統(tǒng)、翔實(shí)的一手資料。這些扎根基層的研究成果，不僅為國(guó)家制定宗教政策提供了重要參考，更成為回應(yīng)境外無端指責(zé)的有力武器。 

　　中國(guó)藏學(xué)研究中心當(dāng)代研究所所長(zhǎng)張?jiān)姼撸瑒t將研究視野轉(zhuǎn)向國(guó)際輿論的源頭。他指出，當(dāng)前國(guó)外藏學(xué)研究仍集中在歐美，且呈現(xiàn)出學(xué)術(shù)與政治深度捆綁的特點(diǎn)，西方中心主義的偏見根深蒂固。為破解這一困局，當(dāng)代研究所建立了常態(tài)化的國(guó)外藏學(xué)跟蹤機(jī)制，先后開展一系列重點(diǎn)課題，系統(tǒng)梳理西方涉藏研究的脈絡(luò)與動(dòng)向，提前預(yù)判輿論風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。這種知己知彼的研究，讓中國(guó)在涉藏輿論斗爭(zhēng)中不再被動(dòng)挨打，能夠精準(zhǔn)有力地駁斥不實(shí)言論。 

　　中國(guó)藏學(xué)研究者們記錄下的不僅是學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)，更是各族群眾從貧窮走向富裕、從封閉走向開放的歷程。這些鮮活的實(shí)踐案例，構(gòu)成了中國(guó)涉藏話語最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也讓國(guó)際社會(huì)看到了一個(gè)真實(shí)、立體、全面的新西藏。　

4月22日，來自印度、俄羅斯、韓國(guó)、尼泊爾等9個(gè)國(guó)家的國(guó)際宗教界人士，參訪羅布林卡。攝影：邊子捷

　　以新致遠(yuǎn)：用系統(tǒng)創(chuàng)新構(gòu)建中國(guó)藏學(xué)話語體系 

　　站在四十周年的新起點(diǎn)，國(guó)際涉藏輿論博弈正呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜態(tài)勢(shì)。社交媒體讓虛假信息呈裂變式擴(kuò)散，西方反華勢(shì)力與達(dá)賴集團(tuán)深度勾結(jié)，不斷炮制“文化滅絕”“強(qiáng)迫勞動(dòng)”等新議題，試圖將涉藏問題工具化、政治化。胡巖提醒道：“一個(gè)多月前，歐洲議會(huì)剛剛通過歪曲中國(guó)民族政策的所謂決議。西方的偏見不是短期能改變的，這場(chǎng)斗爭(zhēng)需要我們付出長(zhǎng)期艱苦的努力。” 

　　面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，與會(huì)專家形成共識(shí)：提升藏學(xué)國(guó)際傳播能力絕非簡(jiǎn)單的對(duì)外宣傳，而是一場(chǎng)關(guān)乎國(guó)家主權(quán)與形象的系統(tǒng)性戰(zhàn)役。破局的根本，正如霍巍所言：“必須構(gòu)建中國(guó)自主的藏學(xué)知識(shí)體系，既要持續(xù)加強(qiáng)基礎(chǔ)研究，又要整合歷史學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)、區(qū)域國(guó)別學(xué)等多學(xué)科力量，協(xié)同推進(jìn)學(xué)術(shù)話語與國(guó)際話語體系建設(shè)，從根源上打破西方的學(xué)術(shù)壟斷與話語霸權(quán)。” 　　

6月3日，“推動(dòng)中國(guó)藏學(xué)研究與國(guó)家涉藏高端智庫(kù)高質(zhì)量發(fā)展”座談會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。攝影：張萌萌

　　構(gòu)建自主話語體系，首先要打通學(xué)術(shù)成果走向世界的通道。臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)教授林冠群呼吁：“要建設(shè)多語種學(xué)術(shù)出版的平臺(tái)，成果譯介與展示不局限于藏漢英三種版本，補(bǔ)齊法語、德語、西班牙語等歐洲主流語種譯介短板，覆蓋更廣泛的國(guó)際受眾?！边€要培養(yǎng)具有國(guó)際視野的青年學(xué)者，“讓中國(guó)藏學(xué)的研究成果真正走出去，把國(guó)際話語權(quán)搶回來”。 

　　構(gòu)建自主話語體系，核心是重構(gòu)敘事邏輯。中央民族大學(xué)教授喜饒尼瑪說道：“話語權(quán)爭(zhēng)奪激烈，我們的研究不僅要做得好，還要講得好?！币獜氐邹饤壣驳恼f教式宣講，遵循海外受眾的認(rèn)知習(xí)慣，將厚重的學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為易于理解、樂于接受的故事。要主動(dòng)設(shè)置議題，定期舉辦高水平國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話，用扎實(shí)的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理和鮮活的人物故事，立體展現(xiàn)西藏的歷史與當(dāng)代，引導(dǎo)國(guó)際社會(huì)形成正確認(rèn)知。 

　　構(gòu)建自主話語體系，關(guān)鍵要擁抱技術(shù)變革。鄭堆提出，要密切跟蹤人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)，加快推動(dòng)藏文古籍文獻(xiàn)的數(shù)字化保護(hù)、整理與利用，建設(shè)自主、可信、可控的涉藏人工智能和數(shù)據(jù)資源開放共享平臺(tái)，推動(dòng)藏學(xué)研究向數(shù)字賦能型轉(zhuǎn)型，培育藏學(xué)研究新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。 

　　站在新的歷史起點(diǎn)上，新一代藏學(xué)工作者必將傳承前輩們的治學(xué)精神與家國(guó)情懷，以更堅(jiān)定的學(xué)術(shù)自信、更創(chuàng)新的傳播方式、更深厚的人民立場(chǎng)，不斷提升中國(guó)藏學(xué)的國(guó)際話語權(quán)，推動(dòng)藏學(xué)研究取得新的更大發(fā)展。（中國(guó)西藏網(wǎng)　記者/張萌萌 姚浩然 王茜）