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“不同文明可以和平共處,可以創(chuàng)造性地相互豐富”

——訪希臘雅典科學(xué)院院長(zhǎng)迪亞曼多羅斯

發(fā)布時(shí)間: 2026-06-09 10:51:00 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)

  “亞里士多德在《政治學(xué)》中將城邦定義為為了‘優(yōu)良生活’而存在的共同體,指出政治應(yīng)是一種旨在實(shí)現(xiàn)公共利益的道德實(shí)踐?!墩撜Z(yǔ)·為政》引用孔子提出的‘道之以德,齊之以禮’,反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中深厚的人本主義觀念。希中兩大文明都認(rèn)為,社會(huì)穩(wěn)定取決于人的道德品質(zhì)及個(gè)人利益與集體利益間的平衡。在全球信任缺失、治理危機(jī)加劇的當(dāng)下,兩大文明加強(qiáng)對(duì)話交流尤顯重要?!比涨埃ED雅典科學(xué)院院長(zhǎng)尼基弗羅斯·迪亞曼多羅斯在接受本報(bào)記者專訪時(shí)表示。

  迪亞曼多羅斯表示,全球化帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)上的相互依存,但并未建立起更深層次的文化理解,如今文化對(duì)抗和地緣沖突重現(xiàn),世界正面臨深刻的文化和道德挑戰(zhàn):人類如何在差異中創(chuàng)造性地共存?!耙粋€(gè)可持續(xù)的國(guó)際秩序不能僅建立在經(jīng)濟(jì)實(shí)力或軍事威懾之上,更需要共同價(jià)值觀和跨文化信任。因此我認(rèn)為,‘和而不同’理念是中國(guó)傳統(tǒng)思想對(duì)當(dāng)今世界秩序最切題的貢獻(xiàn)之一?!钡蟻喡嗔_斯說(shuō)。

  以“古今對(duì)話:古典智慧的現(xiàn)代啟示”為主題的第二屆世界古典學(xué)大會(huì)即將在希臘雅典舉辦。迪亞曼多羅斯認(rèn)為,本屆大會(huì)的最大意義在于創(chuàng)造一個(gè)富有國(guó)際精神的交流平臺(tái),讓不同文明能夠非對(duì)抗性地、互補(bǔ)地被研究,表達(dá)人類對(duì)知識(shí)、正義、道德追求的觀點(diǎn)。迪亞曼多羅斯說(shuō):“我希望本屆大會(huì)能夠鼓勵(lì)年輕學(xué)者重新閱讀古典文本,不要將其視為‘博物館藏品’,而是看作對(duì)現(xiàn)代世界重大問(wèn)題進(jìn)行反思的鮮活源泉。在這里,對(duì)古典文明的研究將成為相互理解、和平共處和共同創(chuàng)造的橋梁?!?/p>

  近年來(lái),中希文明互鑒中心、中國(guó)古典文明研究院相繼成立,各類考古合作、學(xué)術(shù)交流、學(xué)者互訪等活動(dòng)舉行,中希學(xué)術(shù)交流合作已轉(zhuǎn)變?yōu)橹贫然献?,成為兩?guó)友好合作中不可或缺的重要部分?!跋V泻献魈嵝讶藗儯瑐ゴ蟮奈拿鞑皇窍嗷ジ?jìng)爭(zhēng),而是通過(guò)對(duì)話、知識(shí)交流和相互尊重共同塑造未來(lái)。”迪亞曼多羅斯說(shuō)。

  迪亞曼多羅斯認(rèn)為,未來(lái)兩國(guó)學(xué)界可以在比較政治學(xué)和政治哲學(xué)、考古學(xué)與古跡保護(hù)、語(yǔ)言學(xué)與思想史等方面進(jìn)一步加強(qiáng)合作?!霸诩夹g(shù)倫理和人工智能領(lǐng)域合作也尤為重要。面對(duì)人工智能倫理這樣的全新問(wèn)題,將現(xiàn)代技術(shù)研究與兩國(guó)的人文傳統(tǒng)相結(jié)合,有助于構(gòu)建一個(gè)更加以人為本的人工智能發(fā)展框架?!彼f(shuō)。

  “作為同樣擁有深厚歷史、文明連續(xù)性和悠久精神傳統(tǒng)的國(guó)家,希中在諸多領(lǐng)域擁有共同追求?!钡蟻喡嗔_斯說(shuō),近年來(lái),兩國(guó)之間的親近感越來(lái)越體現(xiàn)在社會(huì)各層面、展現(xiàn)在人民友好中,這種親近感充分反證了“文明沖突論”,“證明不同文明可以和平共處,可以創(chuàng)造性地相互豐富”?!皟蓢?guó)合作可以作為生動(dòng)范例,展示偉大的文明如何建立其基于對(duì)話而非對(duì)抗的關(guān)系。當(dāng)各國(guó)人民發(fā)展出相互理解尊重和面對(duì)全球挑戰(zhàn)的共同責(zé)任意識(shí)時(shí),構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念內(nèi)涵將得到進(jìn)一步豐富?!钡蟻喡嗔_斯說(shuō)。

  迪亞曼多羅斯表示,文化的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)不僅在于保持其輝煌的過(guò)去,更在于其為塑造當(dāng)今國(guó)際關(guān)系帶來(lái)的文明啟迪?!皞ゴ蟮奈拿骺梢栽诒3肿陨硖匦缘耐瑫r(shí)參與建設(shè)性對(duì)話。文化最大的力量體現(xiàn)在為人與人之間搭建理解的橋梁,這也是今天希臘和中國(guó)共同為世界提供的重要信息?!钡蟻喡嗔_斯說(shuō)。

(責(zé)編: 王東 )

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